Sevmek ve Buğzetmek -Dostluk ve Düşmanlık-
Sevmek ve buğzetmek, dost ve düşman olmak da ibadet kelimesinin içine aldığı manalardandır.
Her kim; Sadece Allah-u teala için sever ve buğzeder, dost ve düşman olursa;
Allah-u teala'nın sevdiğini sever, sevmediğini sevmezse;
Allah-u teala ve resulüne dost olana dost, düşman olana düşman olursa;
Allah-u teala'nın razı olduğu şeylerden razı olur, buğzettiği şeylere buğzederse;
İşte o kimse sadece Allah-u teala'ya kul olmuş ve imanı tamamlanmıştır.
Her kim de; şekli ve resmi ne olursa olsun Allah-u teala'dan başkası için sever ve buğzederse veya dostluk ve düşmanlık gösterirse; işte o kimse de, ister kabul etsin veya kabul etmesin, bunlara kul olmuş ve ibadet etmiştir.
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi:
"Allah-u teala için seven, Allah-u teala için buğzeden, Allah-u teala için veren, Allah-u teala için vermeyen kimsenin imanı tamamlanmıştır." (Ebu Davud sahih senedle)
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi:
"İmanın en sağlam kulpu; Allah-u teala için dost olmak, Allah-u teala için düşman olmak, Allah-u teala için sevmek, Allah-u teala için buğzetmektir." (Ahmed sahih senedle)
Allah-u teala için dost ve düşman olmanın, sevmek ve buğzetmenin imanın en sağlam kulpu olmasının sebebi; Allah-u teala'ya kulluğun en yüksek mertebesini gösterdiği içindir.
Bu sebeble kim; Allah-u teala'dan başkası için dost veya düşman olursa, o kişiye en yüksek seviyede kulluk ve ibadet etmiş olur.
Zatı için sevilen sadece Allah-u teala'dır. O'ndan başkaları ise ancak O'nun için sevilirler, O'nunla beraber sevilmezler.
Allah-u teala'dan başkası, şekli ve mertebesi ne olursa olsun, zatı için veya Allah-u teala ile beraber sevilirse, ister isabet etsin ister isabet etmesin, hak veya batıl olsun, onun zatı için dostluk veya düşmanlık gösterilirse Allah-u teala'dan başka rab ve ilah edinilmiş olur.
Allah-u teala şöyle buyuruyor:
"İnsanlardan, Allah'dan başka edindikleri denkleri Allah gibi sevenler vardır. Oysa iman edenlerin Allah'ı sevmeleri daha şiddetlidir." (Bakara: 165)
Sevmek ve buğzetmek, dost ve düşman olmak da ibadet kelimesinin içine aldığı manalardandır.
Her kim; Sadece Allah-u teala için sever ve buğzeder, dost ve düşman olursa;
Allah-u teala'nın sevdiğini sever, sevmediğini sevmezse;
Allah-u teala ve resulüne dost olana dost, düşman olana düşman olursa;
Allah-u teala'nın razı olduğu şeylerden razı olur, buğzettiği şeylere buğzederse;
İşte o kimse sadece Allah-u teala'ya kul olmuş ve imanı tamamlanmıştır.
Her kim de; şekli ve resmi ne olursa olsun Allah-u teala'dan başkası için sever ve buğzederse veya dostluk ve düşmanlık gösterirse; işte o kimse de, ister kabul etsin veya kabul etmesin, bunlara kul olmuş ve ibadet etmiştir.
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi:
"Allah-u teala için seven, Allah-u teala için buğzeden, Allah-u teala için veren, Allah-u teala için vermeyen kimsenin imanı tamamlanmıştır." (Ebu Davud sahih senedle)
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi:
"İmanın en sağlam kulpu; Allah-u teala için dost olmak, Allah-u teala için düşman olmak, Allah-u teala için sevmek, Allah-u teala için buğzetmektir." (Ahmed sahih senedle)
Allah-u teala için dost ve düşman olmanın, sevmek ve buğzetmenin imanın en sağlam kulpu olmasının sebebi; Allah-u teala'ya kulluğun en yüksek mertebesini gösterdiği içindir.
Bu sebeble kim; Allah-u teala'dan başkası için dost veya düşman olursa, o kişiye en yüksek seviyede kulluk ve ibadet etmiş olur.
Zatı için sevilen sadece Allah-u teala'dır. O'ndan başkaları ise ancak O'nun için sevilirler, O'nunla beraber sevilmezler.
Allah-u teala'dan başkası, şekli ve mertebesi ne olursa olsun, zatı için veya Allah-u teala ile beraber sevilirse, ister isabet etsin ister isabet etmesin, hak veya batıl olsun, onun zatı için dostluk veya düşmanlık gösterilirse Allah-u teala'dan başka rab ve ilah edinilmiş olur.
Allah-u teala şöyle buyuruyor:
"İnsanlardan, Allah'dan başka edindikleri denkleri Allah gibi sevenler vardır. Oysa iman edenlerin Allah'ı sevmeleri daha şiddetlidir." (Bakara: 165)
