ZIDDI OLMAYAN NEDiR
VAHDEKE LA ŞERiKE LEH
01.12.2011 Perşembe
baazi online dinlemek icin linke tikla
ZIDDI-olmayan-nedir
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Kulhü vallahu ehad. Allahüssamed. lem yelid velem yüled.velem yekün lehü küfüven ehad.
sadakallahul aziym ihlas suresi
Allahümme salli ala muhammedin ve ala eeli muhammedin.şek ve şeriki olmayan Allahu tealanin Elcisi Muhammed mustafa sallallahu aleyhi ve sellem efendimize aal ve ashabina binlerce selat selam eyle allahim.
Yolculugumuza başliyoruz
Yaratilmiş ne var ise cenabi mebla onun bir ziddini halkeylemiş gecenki vaazimizda dünyamizin ilk halkoldugundaki yaratilişdan bahsettik ve demiri yaratti demir benlik gösterince ona zid olan ateşi halketti ki demiri susturdu ateşi halketti ateş benlik taslayinca suyu halketti ki ateşi susturdu insani halkettiki insan aşiri gidince onun düşmani şeytani halkettiki insani helak eden şeytandir yani topragin zıddı demirdir topragin en serti demirdir toprak demire yenilir, demire ise ateşi halkettiki cenabi mevla demirde öyle asi geldimiydi onu ateş ile dağlaya dağlaya susturur.
sonra Karanlik halkoldu ve onada zıd olan onu delip gecen IŞIK
halkoldu , yaz halketti Allahu teal ona zıd olan KIŞ halkoldu
sicak halkoldu ona zıd soguk halkoldu, tatli halkedildi onun düşmani aci halkedildi, tuzlu halkoldu onun düşmani tuzsuz halkoldu,adem aleyhisselamin soyu hep tuzludur amma kabilin soyu tuzsuszdur, hani hacivat karagöz tiplemelerinde tuzsuz deli bekir tiplemesi vardir ya yani, cocuk dünyaya gelirken tuzun olmamasi ile yani tuzsuz ekmekden olan cocukda delilik emmareleri görülür yani tuz ve iyod iletkenligi saglar eger beynin sinyallerini iletcek iyolit sistemi yani sinir sitemi oluşmadiysa bu demekdirki cocukda tuz devreye girmemiş yani bu cocuk kabilin soyundan geliyor demekdir tuzsuz deli bekir soyundan.iletkenlik yani iletişim sistemi dünyamizda ne ile oluyor yani BAKIR maddesi ile işde kabilin sinir sisteminde iletkenligi tuz degil bakir maddesi yapar yani adem soyu iki zincire ayrilir habil tabiatli olanlar yani sinir sitemi tuz ve iyolitten meydana gelenler ve ikinci zincir kabil soyu sinir sistemi bakir ve aliminium sülfattan oluşanlar.Dünyamizda tuzu korosiona ugratcak bir madde yokdur, yani tuzu küflendircek madde yokdur, amma bakir yagmur suyunu yedimiydi patina denilen yeşilimsi bir küf olurki en büyük zehirdir, yani kabil soyu sivri zekalardan oluşur cünkü iyi iletkendir amma küflendimiydi varma yanina sakin ona dokunma demekdir dokunursan senide zehirler atar. Yani işde habilin sen bana öldürmek icin elini uzatsanda ben sana karşi öldürmek icin elimi uzatmam demesi gecenki vaazimizda anlattigimiz ayeti kerime yani habil ne kadar zor durumda kalsada zehiri atma tehlikesi yokdur amma kabil zehirli yaratik laf anlamaz ahmak kendini sivri zekali zanneden ahmagin biri ne söz ne nasihat işlemeyen işde habil böyle söylmesine ragmen onun başini yardi gecti. yani eli kendine kalkmayan habili öldürdü gecti zehirledi gecti,
bakir diyoden icad edilen madde yani idiyot akli zayif sinir sistemi zayif olan zora geldimiydi iletiveren, belki müslümanlari görünce Allah kitap der amma kafirlerle bir araya gelincede inkar ediveren yani münafik varlik yani idiyot beyinsiz ahmak.işde beynin iletim sistemi tuz iyolitinden olursa iletişim siteminde aksama olmaz eger bakirdan ve aliminiumdan olursa kontakt bölgelerinde küflenme olabildiginden bazen iletmez bazen iletir yani akli gidip gelen olur.
Rabbim böyle münafiklardan müminleri muhafaza buyursun böyle münafiklar kendi kardeşinin başini vurmakdan cekinmez, işde osmanlinin halleri padişahlik icin kendi kardeşinin başini vurmalari büyük hatalari olmuşdur neymiş efendim cirtlak ses cikmayacakmiş devletin iradesinin sihhati icin gerekliymiş. işde bunu yapanlar ancak ahmak kabilin aklindan olanlar olabilir işde bardakciogluda osmanliyin deyen böyle ahmak kafalilardan insan kendi soyunun başini vurmayi kendine helel görürsün Allahain dankalak ahmagi sen osmanli olsan ne yazar dölleme osmanli, işde böyle dölleme hürrem osmanlilari osmanlinin sonunu getirdi.
kendi evladinin başini vurmayi kendine helal gören ahmak kanuni. sinir sistemi küflenmiş ahmak.işde tuzu eksik hamur icad eden kafirlerin ekmegini yeyince kanuninin dedesi tuzu kit ekmekden böyle evlat yogurmuş kanuninin anasi ondan sonra artik hamur bozula bozula vahdettine kadar gelmiş. vahdettin adina bak yaptigina bak ahmagin.
ekmek böyle haassas dir mayasida güzel olcak tuzuda güzel olcak nerde altay daglarinda yogrulan göktürk soyunun hamuru mayasi nerde şimdiki askere gitmeyen diye kaytaran dölleme türk soyu,
Böyle askerden kacan dölleme zengin firlamalari keyif sürsün diye fakir evlatlari yaginda tuzunda kavrulcan diye ugraşan benim gariban milletimin gariban evlatlari.birde yasa cikariyorlar parali askerlik bir taşinan iki kuş vurcaklar milletvekillerinin zengin evlatlari hem askerden kaytarcak gitmeycek hemde zenginin malindan gelcek askerlik paralari ile milletvekillerinin makam arabalarinin benizini cikcak milletveikili maaşlari cikacak yani aylik garantili cifte kuş vurcaklar.
Vay benim akilsiz milletimin akilsizca verdikleri oylar nere gitti sizin oylar milletvekillerinin cebine maaş oldu oglunuz askerde şehit oldu size ne kaldi ne kalacak ananinizin ... kaldi siz böyle ahmak olursaniz ne kalcak el keyfini sefasini sürsün size
şerefli şehitlik mertebesi kaldi. övünürsünüz birde ahmak ahmak şehitlerinizle. el sefa sürsün senin oglun kabirde yatsin delikanli yirmi yaşinda elin elli yaşindaki altmiş yaşindaki sefa sürsün meclisde cig köfte iskender kebab ile senin oglun soguk kabirde yatsin bumudur adalet uyan ey türk uyan gafil olma.
Öcalan köpegi hapisaneden keyfi beyde yok teröristleri adadadaki villasindan yönetsin neymiş avrupa standartlarinda olcakmiş hapisanesinin. standartina sican emi vay garip şehitlerimiz vay, siz bu öcalan köpegi rahat etsin diyemi yattiniz gidip kabire devletin kesesinden yesin icsin yatsin zaril zaril o.. o.. keyif sürsün iscacik odasinda diyemi şehit olduydunuz.
Vay vay dünyami tersine döndü kötüler sefa sürer oldu iyiler cile ceker oldu yoksa bu taaa habil kabil zamanindanmi böyleydi.
Biz bu işden bişey anlamadik.Zalimler sefa sürer olmuş garibin ahi daglari tutmuş garibin hesabi mahşere kalmiş, vay kahpe dünya vay kimine karpuz yedirdin kimine kelek boynunu büken habillere ham dü lek.Ne yapsak ne kadar cabalasakda dünyanin carki iyilerden tarafa dönmüyor dönmüyor, Rabbim bu dünyanin carkini egri yaratmiş dönüp dolaşip kafirler üste geliyor.
Bunca zamandir iyileri anlattik iyilerin zaferini anlattik amma geldi sira mazlumlara.
Rabbim bunca kabirlerinde soguk soguk yatan mazlumlarin ahi sana elbet ulaşmakda Taa habilden bu yana gelen mazlumlarin ahini al artik bu zalimlerden allahim yerin i depremlerle sellerle yanginlarla
ateş ile su ile hakkini verdigin her şey ile al ya rabbi bu mazlumlar sakarya gibi yüz üstü cok süründü ayaga kalksin artik sakarya ya rabbi.Dünyada herşey ziddi ile muamele görür olmuş ya rabbi ey ZIDDI VE ŞERiKi OLMAYAN ALLAHIM.zalimler icin kiyamet hakdir ve bütün mazlumnlarin ahini bir kerede alicak olandir, ya rabbi KIYAMETE HAZIRLA DÜNYAMIZI VE MAZLUMLARIN HESAP GÖRECEGI GÜNE HAZIRLA MÜMINLERiNi KIYAMETIiN DEHŞETiNDEN HALAS EYLE YA RABBi:Görüp dururuzki yer kuduruyor hesap almak icin görüyoruzki su kuduruyor hesap almak icin görüyoruzki hava kuduruyor hesap almak icin sen mümin kullarini bu dehşetli hesaplaşmadan koru ya rabbi.
Son bir kez müminlerin yüzünü güldür ya rabbi o bucuk vakti biz ahir zaman müminlerine yaşat ya rabbi islami son bir kez yeryüzüne hakim kil ya rabbi
la ilahe illahu vahdehü la şerike leh lehül mülkü velehül hamdü yuhyi ve yumut biyedikle hayr vehüve ala külli şey in kadir vema erselnake illa rahmeten lil alemin.
gelelim vaazimiza herşeyin ziddi var cenabi mevlanin şek ve şeriki yokdur, o zaman zalimin ZIDDI nedir, onun ZIDDIDA
ALiMDiR, yani Zalim ya Z-alim yani başndaki z yi attimiydi alim kalir, Allah akil ile bilinmez yani akla göre bir şeyin varligi icin görücncek tutulcak duyulcak oysaki Allahu tealaya bu saydiklarimizla naliyamiyor oysaki Allah heryerde ve her yaratilandada tecelli eder amma akil bunu anlamiyor bir başka bakiş ile bakmak lazimdir ki kainatta Ondan gayri bir varlik yokdur var olan ve bir olan ehadiyetin sahibi ceanbi mevladir
esteuzubillah gulhüvallahu eahad.
yani deki vallahi ondan gayri hicbirşey yokdur, herşey o birdendir ehad olandandir, vucut ülkesinde sag göz sol göz sag kulak sol kulak vardir sag el sol el vardir yani hep bir ZIDDI vardir amma kafaya gelince kafa birdir gözler ikide olsa kafa birdir kulaklar ikide olsa kafa birdir dudaklar ikide olsa kafa birdir dil ikide olsa kafa birdir, yani ziddiyet icinde vahdet sag göz saga bakarken sol göz sola bakmaz sag gözün gördügünü sol gözde görürür, sag kulak duyarken sol kulak başka şey duymaz sag kulagin duydugunu sol kulakda sagir degilse duyar yani ikilerden meydana gelen bir, bir.aklin sihhati verdigi karardadir. bir fiil işlemesi icin iki emir cikmaz yani kalkacaksa kalk emri oturcaksa otur emri
eger akil kalkcagi zaman otur emri veriyor ise o zaman bu akil bozukdur ikileri birleştiremiyor demekdir. yani aklin terazisi yalniş tartiyor demekdir.işde zalim demek akli aydinlanmamiş olan demekdir. böyle bir aklin, akli aydinlanmiş bir alime ihtiyaci vardir alim olan aklina nur girmiş olandir karanlikda insan nasil oturcagi gitcegi gelcegi yeri görmez ise akli karanlikda olaninda kararlari böyle zulum olur iyi diye kötü fiil işler işde mürşid orada lazim gelirki
müminlerin mürşidi kurandir, aklinda kurandan ayetler olan kimslerin aklina nur girmiş demekdir aklinda kurandan ayetler olmayan kimsenin akli karanlikdadir ve o akildaki kurani muhammed(S.A.V) ile okur yani kap ile okur ise o zaman hidayete mazhar olur yani dogru yola ulaşir eger kalp ile okumazda beyni ile okursa ikilemde kalir. sagmiydi solmuydu diye.
işde zalimler olaylari akli ile okuyan yani kabil gibi ne dedi : o kiz cirkin ve yaşli ben onunla evlenmem halbuki cenabi mevla buyurdu sen o yaşli kizla evlencen amma akli ile bakinca onu cirkin gördü.
Hz alinin bir sözü vardir Alimlerin dili kalbindedir , ahmaklarin yani cahillerin kalbi dilindedir.Allahu tealaya anlamak kalp ile olur yoksa göz ile kulak ile aramaya kalkan hz ibrahim gibi güneşe bakmiş bumu diye bakmişki batiyor bu degil demiş aya bakmiş bu degil demiş yani akil ile ölcersen hep bir ziddi vardir gördüklerinin duyduklarinin. Allah ancak kalp ile bilinir.esteuzubillah vahdeke la şerike leh. onun ZIDDI yokdur.
Kurandada cenabi mevla sizin sudurlarinizda gizli olani bilendir o buyruluyor yani kalpteki duygularinda kirli olani varmiş yani
ne zaman kalbe kuran ve peygamber girdi o zaman akli HAKKI belki bilebilir yoksa akil ile tartilmaz.
islamda kir ve pis yani karanligi olusturan etkenler iki kisma ayrilir hükmen pis olanlar yani onlara HADES denilir ve hakiki necaset olan olanlar onlarda HUBUS denilirki
işde birinci kisim olan hades denilen pislikten kurtulmak icin mutlak temiz olan sular ile abdest almak veya gusl abdesti almak veya su yok ise veya su sakincali ise teyemmümetmek ile temizlenilir bunlar abdestsizlik cünüplük ve hayiz ve nifas halleridir.
ikinci kisim ise gercek necaset dirki onlarda görünen hertürlü necaset ve pisliklerdirki onlarda mutlak ve mukayyed sular ile temizlenirler.
işde şeytan aleyhillaneninde iki boyutu vardir kuran okurken euzu cekilir yani racim şeytandan Allaha siginilir yani hükmen pis olan şeytandan korunmak gerekir ve ikinci boyut tuvalete girerken ne diye dua edilir
euzubillahiminerrcisin necsel habaaisişşeytanirracim.
yani görünen pislik olan hubus olan ve necaset olan şeytanin şerrrindan allaha siginirim demekdir.
yani pislik şeytandanmiş yani pislikden türüyen mikroplarda şeytanin cocuklari demekdir, her türlü görünen ve görünmeyen mikroplar şeytandandan ve pis ve pislikten imiş
işde bu yüzden peygamberimiz buyurmuş temizlik imandandir.
bu haftaki sünnetimize gelince istibra etmek sünnetdir. istibra kücük abdest bozduktan sonra idrar yolunda yari yolda kalan idrar damlalarinin idrar deliginden atilmasi icin gecen zamani beklemek ve atilmasini saglamak yani peygamberimizin sünnetinde kücük abdesitini veya büyük abdesitini bozan kimse tuvaleteten cikinca kirk adim atsin demişdir ve tuvalatten cikmadan önce öksürmekde sünnetddir ve tuvaletde sola meyletmekde sünnetdir, yani vücuttan necasetin kolayca atilmasini saglamak ve yari yolda kalanlarin cikmasini saglamak icin büyük hacette öksürmek ve bir miktar beklemek ve kücük abdest bozduktan sonrada kirk adim atmak sünnetdir yani bu kirk adim meselesi yeniden abdest almadan önce kirk adim atmakdir yani eger tuvaletten ciktimiydi yeni abdest alinmaycaksa ve o zaman normal işlerin görülmesi icin yürümek ve ve gecen zaman buna dahil olur. amma extra kirk adim atmak ve ve ic camisirina damlamamasi icin tuvlet kagiti koymak ve kirk adim attikdan ve öksürdükden sonra son damlanin atildigindan emin oldukdan sonra o kagitda atilir ve öyle yeni abdest alinir işde bu işlemlere istibra denilir istibra sünnetdir ve
peygamberimiz buyumuşlarki kabir azabinin cogu idrardandir.
oyüzden istibraya dikkat etmek lazimdir. peygamberimiz bir başka hadislerinde buyurmuşlar onlar gece camaşirlari ile namaz kilarlar buyurmus , işde yani bundan kasit camaşirlara idrar akintisi veya mezi akintisi damlamamasi icin istibra bezi veya pecete veya tuvalet kagidi kullanmak günümüzde kolaylikdirki bunlar ile necasetin ic camişirlarina bulaşmasi önlenmiş olur,
Zalimde şeytandan fistek alan kişidir yani şeytanin vesveslerine uyan kişidirki şeytanda insanin kirli olmasi ile hertürlü hubus ve hades ile kirler veya necaset kirleri ile kirli olmasindan faydalanip insana yakinlaşir işde müslüman temizdir ve temizi sever . o yüzden ennezafetü minel iman. yani temizlik imandandir,
Rabbim şeytanin ve ordusunun pisliklerinden müminlerini muhafaza buyursun
pak ve berrak sulari ve rahmeti ile müminlerine arinmayi nasip eylesin inşallah.
Alimleri ilede akli bulanmiş olan kimseleri aydinlatsinda dünyamizi seller felaketler alip gitmeden o kuduran lar zalimlerden intikamini almadan dünyamiz son bir kez olsun iyilikler ile güzellikler ile dolsun
mehdi zamani kurulsun inşallah.
El fatiha maassalavat.
Başağaçlı Raşit Tunca
