Tefsir kaynaklarında verilen bilgiye göre, ayette yer alan “Ve’n-har” emri -kelimenin farklı anlamlarına göre- beş ayrı yoruma tabi tutulmuştur:
Birincisi: “(Hacda kesilecek olan) Hedyini veya Kurbanını kes!” manasına gelir.
İkincisi: “Kan akıt” manasına gelir.
Üçüncüsü: Namaz kıl ve “(tekbir aldıktan sonra) sağ elini sol elinin üzerine koy” manasına gelir.
Dördüncüsü: “Tekbir alırken ellerini kaldır” anlamına gelir.
Beşincisi: "(Namaz kılarken) Nahrini(göğsünü) kıbleye yönelt” manasına gelir. (bk. Maverdi, ilgili ayetin tefsiri. Ayrıca bk. Taberi, İbn Kesir, ilgili yer)
- Bu ayetin manası çok açık olsaydı, Hanefi mezhebine göre, kurban vacip değil farz olurdu. Kelimenin delaleti tam açık olmadığı için İmam-ı Azam bunu vacip olarak değerlendirmiştir.
- Hanefi mezhebinden İmam Ebu Yusuf ve İmam Muahmmed de dahil, diğer üç mezheb alimlerine göre, ayetteki emir “kurban”la ilgili değil, -yukarıdaki- son üç maddedeki manalar kastedilmiştir. Bu sebeple, onlara göre kurban kesmek vacip değil sünnettir. Sünnetin delili ise sahih hadislerdir.
İktibas: http://www.sorularlaislamiyet.com/s...rban-kesmek-olmadigi-iddiasi-dogru-mudur.html
Birincisi: “(Hacda kesilecek olan) Hedyini veya Kurbanını kes!” manasına gelir.
İkincisi: “Kan akıt” manasına gelir.
Üçüncüsü: Namaz kıl ve “(tekbir aldıktan sonra) sağ elini sol elinin üzerine koy” manasına gelir.
Dördüncüsü: “Tekbir alırken ellerini kaldır” anlamına gelir.
Beşincisi: "(Namaz kılarken) Nahrini(göğsünü) kıbleye yönelt” manasına gelir. (bk. Maverdi, ilgili ayetin tefsiri. Ayrıca bk. Taberi, İbn Kesir, ilgili yer)
- Bu ayetin manası çok açık olsaydı, Hanefi mezhebine göre, kurban vacip değil farz olurdu. Kelimenin delaleti tam açık olmadığı için İmam-ı Azam bunu vacip olarak değerlendirmiştir.
- Hanefi mezhebinden İmam Ebu Yusuf ve İmam Muahmmed de dahil, diğer üç mezheb alimlerine göre, ayetteki emir “kurban”la ilgili değil, -yukarıdaki- son üç maddedeki manalar kastedilmiştir. Bu sebeple, onlara göre kurban kesmek vacip değil sünnettir. Sünnetin delili ise sahih hadislerdir.
İktibas: http://www.sorularlaislamiyet.com/s...rban-kesmek-olmadigi-iddiasi-dogru-mudur.html