İbn Abdillber adlı Alim'in ''El-İstîab fî ma'rifetis Sahabe'' adlı eseri kısaca anlatayım.Bu Eser Sahabelerin tercümei halleri hakkında bilgiler vermektedir.Şii gruplar böyle eserlere saldırıp,içeriğini değiştirme çabası içindeler.Fakat eserin orjinal nüshası mevcud olduğu için, bunu tam anlamıyla başaramıyorlar.
Şiiler daha çok eserin Hz.Muaviye(ra) ile ilgili kısımlarını değiştirme çabasındalar.Fakat bu eserde nakledeceğimiz rivayetler Şiilerin görüşünü tam anlamıyla çürütmektedir.
1-Hasan-i Basrî'nin ''Hz.Muaviye(ra)'''ın ateşte olduğunu iddia edenlere karşı cevabı
حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّ هَاهُنَا نَاسًا يَشْهَدُونَ عَلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ. قَالَ: لَعَنَهُمُ اللَّهُ، وَمَا يُدْرِيهِمْ مَنْ فِي النَّارِ.
Katade bize anlattı : Hasan-i Basriye dedim ki : Ey Ebu Saîd ! Burada bazı insanlar Muaviyenin ateş ehli olduğunu düşünüyorlar.
Şöyle dedi : Allah onlara lanet etsin.Onlar ne bilsinler kim ateşte.
2-Muaviye(ra)'ın Resulullah(sav)'e katipliği...
قَالَ أَبُو عُمَر: مُعَاوِيَة وأبوه من المؤلفة قلوبهم، ذكره فِي ذَلِكَ بعضهم، وَهُوَ أحد الذين كتبوا لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ebu Ömer şöyle diyor: Muaviye ve Babası (Ebu Sufyan) müellefei kulub(kalpleri islama ısındırılan) kimselerdendir.Bunu bazıları zikretmiştir.Ve Hz.Muaviye(ra) , Resulullah(sav)'e (vahiy) katipliği eden kimselerdendir.
3-Resulullah(sav)'in Hz.Muaviye(ra)'a dua etmesi
الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: اللَّهمّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ وَقِهِ الْعَذَابَ
İrbad b.Sariye anlatıyor: Resulullah(sav)'in şöyle dediğini işittim : Allahım Muaviyeye Kitabı(Kuranı) ve Hesabı öğret.Ve onu Cehennem azabından koru.
4-Ömer b. Abdulaziz'in Hz.Muaviye'ye sövenlere kırbaç cezası vermesi
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ. قَالَ:
بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَا جَلَدَ سَوْطًا فِي خِلافَتِهِ إِلا رَجُلا شَتَمَ مُعَاوِيَةَ عِنْدَهُ، فَجَلَدَهُ ثَلاثَةَ أَسْوَاطٍ
İbrahim b. Meysere anlatıyor: Bana şu haber ulaştı ki : Ömer b. Abdulaziz hilafet döneminde (kendi huzurunda) Hz.Muaviye(ra)'a söven bir adama üç kırbaç cezası vurdurdu.
(İbn Abdilber,El-İstiab,1422/3)
Şiiler daha çok eserin Hz.Muaviye(ra) ile ilgili kısımlarını değiştirme çabasındalar.Fakat bu eserde nakledeceğimiz rivayetler Şiilerin görüşünü tam anlamıyla çürütmektedir.
1-Hasan-i Basrî'nin ''Hz.Muaviye(ra)'''ın ateşte olduğunu iddia edenlere karşı cevabı
حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّ هَاهُنَا نَاسًا يَشْهَدُونَ عَلَى مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ. قَالَ: لَعَنَهُمُ اللَّهُ، وَمَا يُدْرِيهِمْ مَنْ فِي النَّارِ.
Katade bize anlattı : Hasan-i Basriye dedim ki : Ey Ebu Saîd ! Burada bazı insanlar Muaviyenin ateş ehli olduğunu düşünüyorlar.
Şöyle dedi : Allah onlara lanet etsin.Onlar ne bilsinler kim ateşte.
2-Muaviye(ra)'ın Resulullah(sav)'e katipliği...
قَالَ أَبُو عُمَر: مُعَاوِيَة وأبوه من المؤلفة قلوبهم، ذكره فِي ذَلِكَ بعضهم، وَهُوَ أحد الذين كتبوا لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ebu Ömer şöyle diyor: Muaviye ve Babası (Ebu Sufyan) müellefei kulub(kalpleri islama ısındırılan) kimselerdendir.Bunu bazıları zikretmiştir.Ve Hz.Muaviye(ra) , Resulullah(sav)'e (vahiy) katipliği eden kimselerdendir.
3-Resulullah(sav)'in Hz.Muaviye(ra)'a dua etmesi
الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: اللَّهمّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ وَقِهِ الْعَذَابَ
İrbad b.Sariye anlatıyor: Resulullah(sav)'in şöyle dediğini işittim : Allahım Muaviyeye Kitabı(Kuranı) ve Hesabı öğret.Ve onu Cehennem azabından koru.
4-Ömer b. Abdulaziz'in Hz.Muaviye'ye sövenlere kırbaç cezası vermesi
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ. قَالَ:
بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَا جَلَدَ سَوْطًا فِي خِلافَتِهِ إِلا رَجُلا شَتَمَ مُعَاوِيَةَ عِنْدَهُ، فَجَلَدَهُ ثَلاثَةَ أَسْوَاطٍ
İbrahim b. Meysere anlatıyor: Bana şu haber ulaştı ki : Ömer b. Abdulaziz hilafet döneminde (kendi huzurunda) Hz.Muaviye(ra)'a söven bir adama üç kırbaç cezası vurdurdu.
(İbn Abdilber,El-İstiab,1422/3)
