Notu Gizle
SORU'NU SOR cevabını size iletelim. Soru sormak için TIKLAYINIZ.

İslâm âlemi Bediüzzaman´ı tanıyor

Konusu 'RİSALE-İ NUR OKUMALARI' forumundadır ve AhDe_VeFaLi tarafından 31 Ekim 2008 başlatılmıştır.

  1. AhDe_VeFaLi

    AhDe_VeFaLi Guest

    İslâm âlemi Bediüzzaman´ı tanıyor
    Yazar: Said M. Nursöz / Mekke-Medine
    27.08.2008
    NUR DERYASINDA KUŞ DİLİ MEŞVERETLER
    Onlarca coğrafyadan gelen Muhammedlerle, Ahmedlerle, Mehmedlerle dolu Mescidi Nebevi'de; kaynaşmalar, muhabbetler sevgiler yaşanmakta, çok sayıda mü'min kardeşimizle göz göze geldik, lisanen anlaşamadığımızda, kalp ile anlaştık, türlü iklimlerin fıtratı bozulmamış günahsız çocukları ile tanıştık, yirmiye yakın arkadaşımızla mescidin her yerinde Risâle-i Nurları anlatma gayreti içerisindeydik.
    Konuştuklarımıza, tanıştıklarımıza Risâle-i Nurlardan kendi dillerine tercüme edilmiş eserler hediye ettik, heyecanlı hizmetimizin neticesinde ortak bir kanaate vardık ki Bediüzzaman’ı İslâm âlemi tanıyor. Risâle-i Nur'da bulunan imanî meselelerde ve sosyal hayata müteallik meselelerde yapılan tesbitleri söylediğimizde anlatmaya çalıştığımız her bir mânâ muhatabımız tarafından kabul görüyor, bizler bu kabuller neticesinde hayretler içerisinde kalıyorken, mü'minler tarafından teyid edilen mânâlar Mescid-i Nebi'de seyeran ediyordu.

    Hatta ilimle iştigal etmiş birçok insan Bediüzzaman'ın müceddidliğinden bahsedebiliyorlar. Ne var ki; bizim gafletimiz ve ataletimiz neticesinde bazı bilgiler kardeşlerimize eksik ulaşmış bu eksik bilgiler neticesinde anladık ki; çok gayret etmemiz lâzım. Bediüzzaman Said Nursî ve eserleri olan Risâle-i Nurların anlaşılması için güzel çalışmalar yapmamız gerekiyor. Âlem-i İslâmın bizden bunu beklediğini gördük.

    Elliyi aşkın Müslüman ülkenin buluşma noktası olan bu mübarek mekânlar cıvıl cıvıl lisan kaynıyor ama ortak bir lisanımızın olmayışı karşılıklı anlaşmaları oldukça zorlaştırıyor. Hatta bazen sadece göz göze bakıp tebessüm etmek durumunda kalıyoruz. Endonezya, Malezya, Cezayir, Mısır, Filistin, Ürdün, Kuveyt, Bangladeş, Güney Afrika, ABD, Suriye, İran, Türkiye ortak bir dili fıtrî bir tarzda bulmuşlar, ama yeterli değil. Yarı Arapça, yarı Türkçe, yarı İngilizce anlaşmaya çalışılıyor, anlaşılmayan mânâlar merakları tahrik edince karşılıklı üzülmek durumunda kalıyorsunuz. Karşılıklı güzel bir anlaşmayı “sürurül mütakabilin” sırrınca çaresiz ahirete, cennete tehir ediyorsunuz. Bütün bunlara rağmen anlaştığımız Türkmenistanlı Abdurrahman’la Muhammed'in fevkalâde güzel Türkçe konuşmaları ve iki küçük kardeşin de hâfız olması bizi sevindiriyor. Zor da olsa anlaşabildiğimiz Pakistanlı doktorun Türkiye’de tıp fakültesini bitirdiğini öğrenince seviniyoruz. Şimdi Cidde'de doktorluk yapan Muhammed Bey'in Türkiye’den çok beklentileri var. Afganlı öğretmenler, Suriyeli tarih öğretmeni, Güney Afrikalı genç Muhammed ve diğerleri hepsi ile oldukça güzel samimiyetler kuruyoruz. Rabbimize şükür ki; selâmımız, şükrümüz, hamdımız aynı. Onlar da olmasa karşılıklı anlaşmamız büyük ıztırap olsa gerek. Risâle-i Nur'dan bildiğimiz Arapça tabirler âyet ve hadisler, bizi biraz olsun anlaşmak noktasında rahatlattı.

    SEYYİDİ SAADAT SOFRASI

    Tanıştığımız kardeşlerden biri de nur simalı Suriyeli Cemal'di. Bir kaç günlük arkadaşlığın ardından bizi Medine’de oturduğu eve, iftara dâvet etti. Arkadaşlarla beraber Cemal’in konakladığı yere gittiğimizde biraz şaşkınlığa uğradık çünkü gittiğimiz yer oldukça şaşaalı geniş ve lüks bir salondu. Sonra öğrendik ki; geldiğimiz yer Medine’de bulunan seyyidlerin mübarek üç aylarda devamlı iftar verdikleri bir mekânmış. Orada bulunan ve Medine’ye yerleşmiş yaşlı bir Türk olan Hüseyin Amca bizlere yönelerek dedi ki; sizler çok şanslısınız seyyidler cemaati bu yemeğe herkesi dâvet etmezler siz de bir güzellik görmüşler ki; buraya dâvet etmişler deyince, arkadaşlarımızdan biri; genel olarak sohbetlerimizde Bediüzzaman’dan bahsetmiş olmamızın neticesi olsa gerek deyince, uzun uzadıya konuşacağımız Üstadımızdan bahis açıldı ve güzel bir muhabbetin neticesinde Bediüzzaman’ın müceddidliğinin tesbitini yapan mekân sahipleri bizi oldukça şaşırttılar. Böyle güzel bir muhabbet ve ziyafetin ardından Suriyeli Cemal, seyyidler sofrasından bizi Nebi'nin sofrasına Mescid-i Nebevi'ye arabası ile bıraktı. Suriyeli Cemal telefonumuzu kaydetti, biz de onun adresini aldık ve hüzünlü bir nükte olan bu dünya da görüşemezsek ahirette buluşuruz duâsıyla vedalaştık.

    MESCİD İÇİNDE MUKADDES KARELER

    Ashab-ı Suffa/Cennet bahçesi:

    Peygamberimiz'in (a.s.m.) evi ile mescidi arasındaki cennet bahçesi dahilinde mü'minlere namaz kılmayı teşvik etmesi, bu makamın hiç boş kalmamasını sağlıyor. Yirmi dört saat ibadet edilen cennet bahçesi yakarışlarla dolu ve yetmiş sahabenin ilim tahsil ettikleri Ashab-ı Suffa denilen kısımda aynen cennet bahçesi gibi sürekli ibadet eden mü'minlerle ve yetmiş sahabinin pak, nadide, mütevazi, asır kokan ve eskimeyen ilmi ile dolu. Bu şevk tablolarını görmek mü'minlere sevinç veriyor, bu kareler o görkemli sarı yaldızlı sütunlara yakut yahut elmas harflerle Allah Rasulu'nun sevgisinin önüne geçmenin mümkün olmadığını resmediyor.

    Peygamberimiz'in (a.s.m.), Hz. Ebubekir (r.a) ve Hz.Ömer (r.a) Efendilerimizin Kabirleri:

    Hz. Aişe'nin (r.a) kolları arasında “refiki'l ala“ yani 'en yüce dosta' sözleriyle ruhunu teslim eden Peygamberimiz (a.s.m.) Hz. Ebu Bekir (r.a) Efendimizin naklettiği “peygamberler vefat ettiği yere defnedilir” hadisi üzerine vefat etmiş olduğu yere defnedildi. Hz. Aişe (r.a) Validemizin odası bundan sonra Hücre-i Saadet olarak anılmaya başlandı. Hz. Ebu Bekir (r.a) Efendimiz vefat etmeden önce Allah Resulünün yanına defnedilmeyi vasiyet etmiş ve bu isteği yerine getirilmişti. Hz. Ömer Efendimiz (r.a), Firuz adlı münafık tarafından hançerlendiğinde vefat edeceğini hissetmiş ve o da Allah Rasulu'nun yanına defnedilmek için Hz. Aişe (r.a) Validemizden izin istemiş ve Hz. Aişe (r.a) “kendime düşündüğüm yeri sana veriyorum” diyerek bu talebi geri çevirmemesi üzerine, Hz. Ömer (r.a) Efendimiz de buraya defnedilmişti. Şimdi milyonlarca Müslüman onları selâmlıyor ve gözyaşları ile onlara kavuşacakları günü bekliyorlar. Selâm sana ya Rasulallah (a.s.m.) selâm size Nebi'nin en sadık dostları, selâm size adaletin en müşahhas misalleri…

    MESCİD-İ NEBİ'NİN HÜRMETE LÂYIK MİNBERİ

    Mescidde önceleri bir hurma direğine yaslanarak cemaate hitap eden Rasulu Ekrem için hicretin 7. veya 8. yılında ılgın ağacından iki basamaklı bir minber yapılmıştı. Bunun üzerine 19. Mektup'ta da geçen kuru kütüğün ağlama mû'cizesi gerçekleşmiştir.

    Peygamberimiz (a.s.m.) yeni minberde hutbe irad etmeye başladığında kuru kütük deve gibi enin etmiş, Allah Rasulu'nun ayrılığına dayanamayarak ağlamış, Peygamberimiz (asm) onu cennete yeşil bir ağaç olarak göndererek teskin etmiş. İşte kuru kütüğün “haniynül cizin” ağladığı yer Allah rasulünün ayrılığına dayanamayarak bütün sahabilerin gözyaşına boğduğu yer. Kutsal mekâna baktıkça katılaşmış kalplerimiz, mû'cizenin sıcaklığıyla eriyordu. Mü'minler tarafından bir an bile boş bırakılmayan devamlı ibadet edilen mekânlardan biri de bu minberin çevresi idi, duâlarla kuşatılmıştı etrafı, bir ümmetin gözyaşıyla yıkanmıştı her karesi, Nebi'nin gözlerinin değdiği bu yaldızlı gül kokan minber mü'minlerin gönlüne kaç asırdır ne güzel hitab ediyordu…

    Peygamberimizin (asm) namaz kıldırdığı mihrap da mü'minlerin duâlarıyla dolup taşıyor.

    İki rekât namaz kılmak Nebi'nin kıldığı yerde, onun belini büktüğü mekânda belini bükmek, secde etmek onun secde ettiği yere, onun gibi oturmak için tahiyyatta saatlerce bekliyor peygamber hasreti ile yanan yüzlerce mü'min. Evet bakilerin diyarına giden bu sahneler de görülmeye değer, ama fazla ihtiyarca olmadan…

    MESCİD-İ NEBEVÎ HARİCİNDE MÜBAREK YERLER

    Cennetü'l Baki

    Mescide çok yakın olan Medine Mezarlığı ilk defa Peygamberimiz tarafından kabristan haline getirilmiştir. Cennetül Bakide Peygamberimizin oğlu Hz. İbrahim, amcası Hz. Abbas, halası Hz. Safiyye, Hanımı Hz. Aişe, Hz. Hafsa, Ümmi Seleme, Zeyneb bin Cahş, Safiyye, Reyhane, Mariye, damadı Hz. Osman ve diğer sahabilerden Abdurrahman bin Avf, Sad bin Ebu Vakkas, Ebu Hureyre (r.anhum ecmain) gibi binlerce nurlu zatın bulunduğu bir kabristan Cennetül Baki. Burayı ziyaretimiz esnasında duygularımız 1400 sene öncesine gidiyor, şehadet seslerini duyar gibi olan kulaklarımız gözlerimizden ağlamamızı istiyor. İnsanın kendine hakim olması çok zor, herkes İslâmın bu günlere gelmesine sebep olan bu kabir ehline hasret kalmış ve hasretlerini o kuru topraklara gözyaşlarını dökerek gidermeye çalışıyorlar. Kızgın kumlar üzerine düşen her gözyaşı o şehitlerin arasına girmenin ferahlığı ile mü'minlerden bir hasret mektubu hükmünde kaybolup gidiyor.

    MESCİDLER

    Eşsiz secdeler görmüş mescitler gezdik. Peygamberimizin bayram namazı ve yağmur duâsı için çıktığında kendisini bir bulutun gölgelemesi sebebiyle “Gamame“ ismini alan mescidi gördük. Hz. Peygamberin (asm) cihad hazırlıklarını yaptığı mekâna yapılan Mescid-i Sebak’ı gördük. Kuyuları ve hurma bahçeleriyle meşhur Mekke yolu üzerinde Allah Rasulunun bizzat kendisinin inşa ettiği ilk mescid Kuba mescidini, hicret sırasında Hz. Ali (r.a) Efendimizin beklendiği sırada Ranuna vadisinde emrolunan Cuma namazı için inşa edilen Mescid-i Cuma’yı gördük.

    Rasulullah Efendimiz (asm) öğle yahut ikindi namazını kıldırdığı sırada kıblenin Kudüs’deki Mescid-i Aksa’dan Kâbe'ye çevrilmesi üzerine “iki kıbleli mescid anlamına gelen “Mescid-i Kıbleteyn” denilen mescidi gördük.

    1900-1908 tarihleri arasında yapılan Medine’ye ulaşımı sağlayan meşhur Hicaz Demiryolu ve yanındaki tarihî Osmanlı camisi de gördüğümüz ibadet şuurunun tecessüm etmiş olduğu o harika mekânlardandı.
     
    Sponsorlu bağlantılar
  2. FERASETLİ

    FERASETLİ KF Ailesinden Özel Üye

    Mesajlar:
    8.341
    Beğenileri:
    113
    Ödül Puanları:
    1.017
  3. Mu@YMe

    Mu@YMe Vip Üye Özel Üye

    Mesajlar:
    9.258
    Beğenileri:
    147
    Ödül Puanları:
    1.017
    emeğine sağlık canıım ALLAH razı olsun
     

Sayfayı Paylaş