Kurban adayan kişinin kurban kesmesi vaciptir. Eğer kişi bu adağı, bir şartın gerçekleşmesine bağlamışsa bu şart gerçekleşince kesmesi gerekir. Adak kurbanının etinden adak sahibi, usul ve fürûu (neslinden geldiği ana, baba, dede ve nineleri ile kendi neslinden gelen çocukları ve torunları) yiyemeyeceği gibi, bunların dışında kalıp zengin olanlar da yiyemez (Zeylaî, Tebyînü‟l-Hakâik, Kahire 1313, VI, 8). Eğer kişinin kendisi adak kurbandan yer veya bu sayılanlardan birisine yedirmiş bulunursa, yenilen etin rayiç bedelini yoksullara verir (İbn Nüceym, Bahru‟r-râik, VIII, 199-203).
