Namaza meyli olmayanın kulağı ezanda olmaz.
Müslümanların günde beş kez yapmaları dince buyurulan ve dua okuyarak kıyam,rükû, sücut, kuut denilen beden durumlarını, kuralınca tekrarlayarak YüceAllah`a edilen bir ibadettir namaz. Buna salât da denir. Namaza çağrı işaretide ezandır. Namazı gerçekten kendine bir görev bilmiş olanlar, onun vaktinidört gözle beklerler ve onun çağrı işareti olan ezana da kulak verirler. Namazve ezan arasındaki bu ilişkiden hareketle, atasözü şu anlamı vermek içinsöylenir: Kişi bir işin esasıyla ilgileniyor ve ona karşı istek duyuyorsa, oşeyin ayrıntılarıyla da ilgilenir; istemiyor ve ilgilenmiyorsa ayrıntılarıylada uğraşmaz.
Ne doğrarsan aşına, o çıkar kaşığına.
Kişi, çalışma miktarına ve biçimine göre karşılık görür. Çok ve iyi çalışaniyi, az ve kötü çalışan da kötü sonuçla karşılaşır. Elde edilen verimin iyiveya kötü olmasında niyetin rolü de büyüktür.
Ne ekersen onu biçersin.
Nasıl davranırsan öyle karşılık görürsün. Birine kötülük yapan ondan kötülük,iyilik yapan da iyilik görür.
Ne karanlıkta yat, ne kara düş gör.
İleride zarara uğrayıp üzülmek istemiyorsan, karşına çıkabilecek tehlikelerekarşı şimdiden tedbir al. Bk. “Korkulu rüya görmekten...”
Ne oldum dememeli, ne olacağım demeli.
Kişi ummadığı bir duruma ulaşabilir, varlıklı ve başarılı olabilir. Bu durumaulaşan kimse çok şımarmamalı, sağında solunda bulunan kimseleri küçükgörmemeli, bu durumun sürüp gideceğini düşünmemelidir. Yarın elinde olanı,bulunduğu konumu kaybedeceğini ve kötü duruma düşeceğini de hesaba katmalıdır.
Nerde birlik, orda dirlik.
Hangi yerde, toplumda duygu, düşünce ve inanç birliği varsa dirlik ve düzenlikde oradadır. Orada insanlar mutlu, huzurlu, başarılı ve uyumlu bir hayatsürerler.
Nerde hareket, orda bereket.
Hareket olan yerde bolluk olur. Çünkü orada devamlı iş, çalışma ve üretimvardır. Üretimin olduğu yerde de yokluktan değil, bolluktan söz edilir ancak.
Ne verirsen elinle, o gider seninle.
Yaşadığı sürece yoksula, yetime, yolda kalmışa yardım eden, onları doyurupgiydiren ve gözeten kimse, bunların karşılığını öbür dünyada alacaktır. HattaYüce Allah, ona kat kat fazlasıyla verecektir.
Ne yavuz (azgın) ol asıl, neyavaş (şaşkın, miskin) ol basıl.
Sertlikten kaçın, ona buna saldırıp kimseyi ezme, yoksa seni kötü biçimdecezalandırırlar. Çok sessiz, uyuşuk, pısırık, korkak ve yumuşak da olma; yoksaseni hırpalayıp ezerler. İkisinin ortası bir yol izle.
Nikâhta keramet vardır.
Nikâh evlenenleri sevgi bağıyla bağlar. Daha önce tanışmadan evlenenler,evlendikten sonra anlaşır ve birbirlerini severler. Bekâr durmaktansa evlenmekyeğdir.
Nisan yağmuru altın araba, gümüş tekerlek.
Bk. “Mart`ta yağmaz, Nisan`da dinmezse...”
Niyet hayır, akıbet hayır (selâmet).
Bir şeyin yapılması önceden iyi niyetle istenip düşünülmüşse, o şeyin sonuhayırlı olur. Kötü niyetle yapılan işten hayır gelmez.
Müslümanların günde beş kez yapmaları dince buyurulan ve dua okuyarak kıyam,rükû, sücut, kuut denilen beden durumlarını, kuralınca tekrarlayarak YüceAllah`a edilen bir ibadettir namaz. Buna salât da denir. Namaza çağrı işaretide ezandır. Namazı gerçekten kendine bir görev bilmiş olanlar, onun vaktinidört gözle beklerler ve onun çağrı işareti olan ezana da kulak verirler. Namazve ezan arasındaki bu ilişkiden hareketle, atasözü şu anlamı vermek içinsöylenir: Kişi bir işin esasıyla ilgileniyor ve ona karşı istek duyuyorsa, oşeyin ayrıntılarıyla da ilgilenir; istemiyor ve ilgilenmiyorsa ayrıntılarıylada uğraşmaz.
Ne doğrarsan aşına, o çıkar kaşığına.
Kişi, çalışma miktarına ve biçimine göre karşılık görür. Çok ve iyi çalışaniyi, az ve kötü çalışan da kötü sonuçla karşılaşır. Elde edilen verimin iyiveya kötü olmasında niyetin rolü de büyüktür.
Ne ekersen onu biçersin.
Nasıl davranırsan öyle karşılık görürsün. Birine kötülük yapan ondan kötülük,iyilik yapan da iyilik görür.
Ne karanlıkta yat, ne kara düş gör.
İleride zarara uğrayıp üzülmek istemiyorsan, karşına çıkabilecek tehlikelerekarşı şimdiden tedbir al. Bk. “Korkulu rüya görmekten...”
Ne oldum dememeli, ne olacağım demeli.
Kişi ummadığı bir duruma ulaşabilir, varlıklı ve başarılı olabilir. Bu durumaulaşan kimse çok şımarmamalı, sağında solunda bulunan kimseleri küçükgörmemeli, bu durumun sürüp gideceğini düşünmemelidir. Yarın elinde olanı,bulunduğu konumu kaybedeceğini ve kötü duruma düşeceğini de hesaba katmalıdır.
Nerde birlik, orda dirlik.
Hangi yerde, toplumda duygu, düşünce ve inanç birliği varsa dirlik ve düzenlikde oradadır. Orada insanlar mutlu, huzurlu, başarılı ve uyumlu bir hayatsürerler.
Nerde hareket, orda bereket.
Hareket olan yerde bolluk olur. Çünkü orada devamlı iş, çalışma ve üretimvardır. Üretimin olduğu yerde de yokluktan değil, bolluktan söz edilir ancak.
Ne verirsen elinle, o gider seninle.
Yaşadığı sürece yoksula, yetime, yolda kalmışa yardım eden, onları doyurupgiydiren ve gözeten kimse, bunların karşılığını öbür dünyada alacaktır. HattaYüce Allah, ona kat kat fazlasıyla verecektir.
Ne yavuz (azgın) ol asıl, neyavaş (şaşkın, miskin) ol basıl.
Sertlikten kaçın, ona buna saldırıp kimseyi ezme, yoksa seni kötü biçimdecezalandırırlar. Çok sessiz, uyuşuk, pısırık, korkak ve yumuşak da olma; yoksaseni hırpalayıp ezerler. İkisinin ortası bir yol izle.
Nikâhta keramet vardır.
Nikâh evlenenleri sevgi bağıyla bağlar. Daha önce tanışmadan evlenenler,evlendikten sonra anlaşır ve birbirlerini severler. Bekâr durmaktansa evlenmekyeğdir.
Nisan yağmuru altın araba, gümüş tekerlek.
Bk. “Mart`ta yağmaz, Nisan`da dinmezse...”
Niyet hayır, akıbet hayır (selâmet).
Bir şeyin yapılması önceden iyi niyetle istenip düşünülmüşse, o şeyin sonuhayırlı olur. Kötü niyetle yapılan işten hayır gelmez.
