Müslüman Olmayanlar.

Fakihlerin ittifakı ile zekât, esasen ibadet
içerikli bir mükellefiyet olması sebebiyle, gayri müslimlere, Allah'a, peygamberlerine,
âhiret gününe inanmayan kişilere ve dinden dönenlere, yani mürtedlere
verilmez.
Aralarında dört mezhep imamının da bulunduğu fakihlerin çoğunluğu
zekâtın, İslâm toplumundaki gayri müslim tebaaya da (zimmîlere) verilemeyeceğinde
görüş birliğine varmışlardır. Çünkü zekât müslüman fakirlerin
hakkıdır. Onların zenginlerinden alınıp fakirlerine verilir. Gayri müslimler
zekâtla mükellef değildir. Zekât yükümlülüğüne iştirak etmeyenlerin, bundan
yararlanmaya da hakları olmamalıdır.
Hz. Ömer'in zekâtın verileceği yerleri belirleyen âyetteki "miskinler" tabirini,
"Bunlar Ehl-i kitabın fakirleridir" şeklinde yorumlamasına dayanarak
bazı fakihler zekâtın zimmîlere de verilebileceğini ileri sürmüşlerdir. Hanefî
fakihlerinden Züfer de bu görüştedir. Bu fakihlere göre zekât ibadet kastı ile
fakirin ihtiyacını karşılamaktır. Bu amaç fakir zimmîlere zekât vermekle de
gerçekleşir.Şâfiîler dışındaki fakihler farz olmayan (nâfile) sadakaların fakir zimmîlere
verilebileceğinde görüş birliğine varmışlardır.