Kur’an’da Peygamberimizin Adının Zikredilmesi
Kur’an’da Peygamberimiz (s.a.s.) hakkında çok sayıda ayet
olmakla birlikte sadece dört ayette “Muhammed” ismi geçmektedir.
Bunların ikisinde “Rasûlüllah” tabiri geçmekte (Ahzab,
33/40 ve Fetih, 48/29), birinde Rasûl olduğu bildirilmekte (Âl-i
İmrân, 3/144), birinde de dünya ve âhiret mutluluğuna erişmek
için Hz.Muhammed’e inanmak şart koşulmaktadır (Muhammed,
47/2). Diğer bir ayette, Hz. İsâ’nın kendisinden sonra gelecek
Rasûlü müjdelerken onun adının Ahmed olacağını söylediği
bildirilmektedir (Saf, 61/6).
Seksen altı ayette Allah ve Muhammed kastedilerek Rasûl
kelimesi vav edatı ile bir arada zikredilmiş, on yedi ayette de
“bizim Rasûlümüz”, “O’nun Rasûlü” anlamındaki terkipler yer
almıştır (Bkz. DİA, 30/439).
Kur’an’da Peygamberimiz (s.a.s.) hakkında çok sayıda ayet
olmakla birlikte sadece dört ayette “Muhammed” ismi geçmektedir.
Bunların ikisinde “Rasûlüllah” tabiri geçmekte (Ahzab,
33/40 ve Fetih, 48/29), birinde Rasûl olduğu bildirilmekte (Âl-i
İmrân, 3/144), birinde de dünya ve âhiret mutluluğuna erişmek
için Hz.Muhammed’e inanmak şart koşulmaktadır (Muhammed,
47/2). Diğer bir ayette, Hz. İsâ’nın kendisinden sonra gelecek
Rasûlü müjdelerken onun adının Ahmed olacağını söylediği
bildirilmektedir (Saf, 61/6).
Seksen altı ayette Allah ve Muhammed kastedilerek Rasûl
kelimesi vav edatı ile bir arada zikredilmiş, on yedi ayette de
“bizim Rasûlümüz”, “O’nun Rasûlü” anlamındaki terkipler yer
almıştır (Bkz. DİA, 30/439).
