قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً وَاحِدَةً، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ عَشْرًا، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مِائَةً، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِائَةً، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: بَرَاءَةٌ مِنَ
النِّفَاقِ، وَبَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ، وَأَسْكَنَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الشُّهَدَاءِ "، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حُمَيْدٍ، إِلا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ قَيْسٍ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَالِمٍ
Her gün yüz defa salavat getiren münafıklıktan ve cehennem ateşinden uzaklaşır ve kıyamette şehitlerle beraber olur.
Taberâni şöyle demiştir : Bu hadisi Hümeydden Abdulaziz b. Kays dışında kimse rivayet etmemiştir.İbrahim b. Salim tek kalmıştır.(Taberâni,Mu'cemus-Sağîr,no:901)
Mu'cemul Evsatta da nakledilen bu hadis sonrası Taberâni aynı ifadeleri kullanmıştır.(Mu'cemul Evsat,7425)
Aynı hadis İmam Şafii'nin Tabakatuş Şafiatul Kübra adlı eserinde geçmektedir.O da hadis sonunda Taberâni'nin sözlerini nakleder.Bundan sonra kendisi şöyle der : Ben derim ki : Bu (râvi) Kütübü Sitte (içinde olan) ravilerden değildir.(Tabakatuş- şafiatul -Kübra, no: 78)
