عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ .
Ebî Saîd El Hudrî(radiyallahu anh) rivayet ediyor: Resulullah(sallallahu aleyhi vesellem) şöyle dedi : Cuma günü gusl etmek her ergenlik çağına gelene vaciptir.
وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ ظَاهِرُهُمَا الْوُجُوبُ الَّذِي هُوَ لَازِمٌ ، وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَوْجَبَ غُسْلَ الْجُمُعَةِ فَرْضًا إِلَّا أَهَّلَ
الظَّاهِرِ ، فَإِنَّهُمْ أَوْجَبُوهُ
İbn Abdilberr bu hadisin Şerhinde şöyle demektedir: Bu hadisin zahiri bunun vucubunun lazım olduğunu gösterir.
Ve Zahirilerin dışında Cuma günü guslü vacip sayan bir kimse de görmedim. Zahiriler vacip demişlerdir.
Sonuç: Cuma günü gusl faziletlidir.Farz da değildir.(İbn Abdiller başka bir hadis delil getirerek,Vaciptir sözünün zahiri manasında olmadığını da dile getirmiştir.)
Yani Cuma günü gusletmek farz ve vacip değildir.Fakat faziletlidir.
Ebî Saîd El Hudrî(radiyallahu anh) rivayet ediyor: Resulullah(sallallahu aleyhi vesellem) şöyle dedi : Cuma günü gusl etmek her ergenlik çağına gelene vaciptir.
وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ ظَاهِرُهُمَا الْوُجُوبُ الَّذِي هُوَ لَازِمٌ ، وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَوْجَبَ غُسْلَ الْجُمُعَةِ فَرْضًا إِلَّا أَهَّلَ
الظَّاهِرِ ، فَإِنَّهُمْ أَوْجَبُوهُ
İbn Abdilberr bu hadisin Şerhinde şöyle demektedir: Bu hadisin zahiri bunun vucubunun lazım olduğunu gösterir.
Ve Zahirilerin dışında Cuma günü guslü vacip sayan bir kimse de görmedim. Zahiriler vacip demişlerdir.
Sonuç: Cuma günü gusl faziletlidir.Farz da değildir.(İbn Abdiller başka bir hadis delil getirerek,Vaciptir sözünün zahiri manasında olmadığını da dile getirmiştir.)
Yani Cuma günü gusletmek farz ve vacip değildir.Fakat faziletlidir.
