Gönül huzuru
iç denge
kendiyle barışık olma şeklinde çevirebileceğimiz İnşirah kavramının ne derece önem arz ettiğini; Kur’an’ın bir suresine isim olmasından anlıyoruz. Üzerinde geniş bir tefekkür seyahati yapmak; yeni mana ve boyutlara açılım elde etme cihetinden elzem görünüyor.
Nedir İnşirah?
Önce kitapların anası Kur’an’a dönelim ve oradan okumaya çalışalım.
Biz senin göğsünü inşirah etmedik mi?.. İndirmedik mi üzerinden ağır yükünü?.. (İnşirah-1/2)
Birbirini tamamlayan DUHA-İNŞİRAH SURELERİ insan psikolojisi ve özde düşünme nokta-i nazarından elbette uzun uzun incelemeye
tetkik edilmeye değer sırlı boyutlar içeriyor. Sure tahlilini ileriki bir zamana bırakıp şimdilik sadece inşirah kavramını açmaya çalışalım.
Şe-Ra-Ha kökünden gelen İnşirah; Yarılma
Kesilip Açılma
Deşilme
Cerrahi Müdahale anlamlarına geliyor. Terim olarak herhangi bir ilmî eseri açıklamaya da ŞERH ETMEK tabirini kullanıyoruz. İlim veya gönül ehli bir Hak Sevdalısı
bir kitabı alıyor
cümleleri yararak içlerinden derin-sırlı manalar çıkarıyor.
Rasül
ömrünün farklı dönemlerinde 3 ayrı inşirah yaşamış:
1-Süt Anne Halime’nin yaylasında 2-4 yaşlarında iken; çocuklarla oynadığı esnada Cebrail’in gelerek sinesini yarması
kalbini alıp yıkaması ve sonra yerine koyması şeklinde tasvir edilen olay.
2-İlk Vahyin gelişi sırasında Hira mağarasında Cebrail’in “OKU” diyerek sıkması şeklinde uygulanan inşirah.
3-Mi’rac arifesinde İsra(gece yürüyüşüne) çıkmazdan önce Kabe’de dua ederken uygulanan İnşirah.
Bu 3 inşirahın zamanlamaları ve uygulanma biçimleri nasıl bir mana fısıldar
bu da inceden inceye düşünülmeli!...
Altını çizmek istediğimiz nokta; inşirahın sanıldığı gibi birden bire işlerin düzelmesi
hayat konumunun yükselmesi
maddi sıkıntıların bitivermesi
acının birden bire sevince dönüşmesi olmadığıdır!..
İnsanımız iç huzuru yada feraha çıkmak deyince
maddi-sosyal konum itibarı ile yokuştan düze çıkmak
âmiyâne tabirle köşe dönmek
hayatının en büyük şansını kucağında bulmak gibi bedensel rahata dönük manalar anlıyor. Oysa inşirah bu değil!... İnşirah; tamamen gönle
evrensele
ukbâya
ebediyete dönük bir kavram.
Bu çerçevede kelime kökündeki manadan da istifade ederek inşirahı anlamaya çalışalım.
Lügat anlamından girersek inşirah; bir ameliyat!... Ameliyat ise; bıçak
acı
kan
iğne
uyuşma
kendinden geçme
var olana müdahale
dokuyu bozma
organı değiştirme
iç bünyede mevcut cerahati
irini
uru söküp alma demek!..
Kolay mı ameliyat? Güle oynaya ameliyat masasına yatan gördünüz mü hiç?..
O halde İnşirahın manası bizim bildiğimiz türden bir rahata kavuşma değil. Ya ne öyleyse?..
Cebrail; CEBBAR isminin mazharı.. Cebbar ne demek Esma-i Hüsna’dan okuyalım:
EL-CEBBÂR Kırılanları onaran
eksikleri tamamlayan; Dilediğini zorla yaptırmaya muktedir olan... Bu ism-i şerif cebirmaddesindendir. Cebir
"Kırık kemiği sarıp bitiştirmek
eksiği bütünlemek" mânasına geldiği gibi
"icbar etmek"
yani
"zorla iş gördürmek" mânasına da gelir. Bu mânaya göre Allah Teâlâ Cebbâr'dır. Yani
kırılanları onarır
eksikleri tamamlar
her türlü perişanlıkları düzeltir
yoluna kor. Cebbâr'ın ikinci mânasına göre de; Allah Teâlâ kâinatın her noktasında ve her şey üzerinde dilediğini yaptırmağa muktedirdir. Hüküm ve iradesine karşı gelinmek ihtimali yoktur.
Evet okuduk değil mi?. Şimdi çıkaracağımız sonuçlar mı? Maddeleyerek çözüme gidelim:
1-İnşirah; bir ameliyattır.
2-Her ameliyatta bıçak
acı
sızı
yara olur.
3-Ameliyatı yapan doktor hastaya sormaz
bildiğini okur. Acıta acıta yapar dilediğini!..
4-Dertten arınmak isteyen; gönüllü yatar doktor önüne.
5-Ameliyatsız dert
cerahat
ur atılmaz bünyeden.
Şimdi iç huzuru ve hakikati kuşanarak selamete erme manasına olan inşirahın nasıl geliştiğini tespite çalışalım.
1-Size cebir uygulanacak
Cebrail’iniz gelecek: Cebrail vahyi getirirken ve gönlüne inşirah verirken sıktı Rasülü. Öylesine sıkılır bunalırdı ki simasından terler akar
bedeni binlerce volt cereyan verilmişçesine titrer dururdu.
Hakiki huzura ermek için birileri veya bazı olaylar sıkacak sizi. İş kaybı
yakının ölümü
uzun süreli bir hastalık
iflas
dışlanma
aşağılanma olarak sıkacak sizi Cebrail.
Böyle bakarsanız olaylara
her sıkıntı; yeni manalar için bir ameliyat size. Her sıkıntı; gönül huzurunuza kapı açacak bir eşik aslında.
2-Belanız gelecek ve mutlaka acıtacak: Evet
acısız ameliyat yok. Belalarla sınanacak
acı duyacaksınız. Duyacaksınız ki; gece yarısı seccadeler ıslansın!...
Acıyacak ki; şimdiye kadar acı verdiklerinizin halini bilebilesiniz. Yoksa nasıl anlayacaksınız hayatı?..
Deneneceksiniz!... Tutunduğunuz değerlere bıçak sokacaklar. İtibar
makam
şöhret
unvan ne varsa yara alacak. Çünkü bunlar sizin urlarınız. Onlarla yaşamak güzel görünse de sizi tüketen şeyler onlar! Haktan perdeleyen örtüler. O örtüleriniz yırtılacak
paramparça edilecek!..
3-Doktorunuz bulacak sizi:Kendi kendine evde yatarken olmayacak bunlar.
Doktorunuz bir gün mutlaka karşınıza çıkacak. Mevlana’ya Şems
Yunus’a Taptuk
Mecnuna Leyla kisvesi ile gelen İnşirah Uzmanı
bir şekilde size de gelecek. Seveceksiniz
bel bağlayacaksınız Ona. Ama benliğinize neşter saplayan da O olacak. Sizi sevdiği için yapacak bunu. Önce anlayamayacak; acımasız
hatta gaddar bulacaksınız Onu. Acı geçip yara kapandıktan sonra size verdiği hazineyi fark edeceksiniz. Teşekkür edeceksiniz
minnetle önünde eğileceksiniz belki ama işi bitince çekilecek O. Yada “Benden bu kadar haydi gündelik hayatına dön” diyerek kibarca kovacak sizi. Tıpkı Taptuk’un Yunus’a yol verişi gibi!..
4-Gönül Verirseniz İnşirah Olur: Doktoru sevmeden
güvenmeden bıçak altına yatılır mı? Seveceksiniz Onu… Aşık olacaksınız hatta. Tıpkı geçmiş erenlerin mürşidlerine
maşuklarına kapıldıkları gibi. Gönül vereceksiniz
teslim olacaksınız.
Böyle olunca O
hakikat neşteri ile girecek nefsinize. Benliğinizde ne varsa bir bir deşerek çıkaracak. Aşk narkozu ile uyuşan gönlünüz katlanacak bu acıya.Uyanınca acıyacak
kıvranacaksınız. Bazen “Ne acımasız doktormuş
cerrah mı kasap mı
ben bunu nasıl sevdim
nasıl da güvendim?..” diyeceksiniz.
O günlerde fark etmeyeceksiniz belki ama sonraki günlerde sizi ameliyat eden cerrahın kendi odasında acınıza ağladığını
sızınızı aynıyla duyduğunu öğreneceksiniz. “İyi ki güvendim
iyi ki sevdim” diye bir kere daha sevineceksiniz.
Yunus’u “Sen dünya kokuyorsun!” diye kovalayan Taptuk
günlerce ağlamış
Yunus hasretinden âmâ olmuştu. Mevlana’yı bırakıp giden Şems
Şam sokaklarında nice günler acı ve elemle deli divane misali dolanmıştı.
5-İnşirah; Hakikat Yolunda Mecburi İstikamettir: İnsan kolayı sever. Şurup içmek varken iğne vurulmak istemeyiz. Kolay yoldan sağlığına kavuşmak elbette iyidir. Fakat hakikat yolunun zorunlu bir dönemecidir İnşirah..
Kolay yolu olsa Rasüle uygulardı Allah!... 3 kere inşiraha uğradı Rasül. 3 yaşında iken yarıldı kalbi. 40 yaşında Cebrail kaburgalarını çatırdatırcasına sıktı inşirah için. Gecenin bir yarısı Mirac öncesi yine Mescid-i Haram’da yaşadı.
Rasülün bu yaşadıklarını kendi hayatınızda düşünün. Cebrail hangi suretlerde sizi sıkarak inşirah vermek istedi
yada hala istiyor
iyice bir düşünün!..
O halde geçilecek bu geçit. Hiç kaçarı yok dostlar! Yol devam etsin
menzile erilsin diye geçilecek!...
***
İnşirah istiyor musunuz? Cebbar isminin sizde tecellisini istediğinizin farkındasınız değil mi? Kırıkların onarılmasını
eksiklerinizin zorla tamamlatılmasını istiyorsunuz.
Bir gönül ameliyatı istediğiniz!... Acısız
ağrısız
sancısız ameliyat yok. Fakat siz yine de isteyin. Korkmayın. Bu ameliyatın cerrahı;Rahim’dir. Merhametinden ameliyat eder sizi. Önce AŞK narkozu ile uyuşturur
sonra benlik adına ne illet varsa söküp alır içeriden.
İnşiraha erenlerden olmanızı diliyorum…
Mehmet DOĞRAMACI
Nedir İnşirah?
Önce kitapların anası Kur’an’a dönelim ve oradan okumaya çalışalım.
Biz senin göğsünü inşirah etmedik mi?.. İndirmedik mi üzerinden ağır yükünü?.. (İnşirah-1/2)
Birbirini tamamlayan DUHA-İNŞİRAH SURELERİ insan psikolojisi ve özde düşünme nokta-i nazarından elbette uzun uzun incelemeye
Şe-Ra-Ha kökünden gelen İnşirah; Yarılma
Rasül
1-Süt Anne Halime’nin yaylasında 2-4 yaşlarında iken; çocuklarla oynadığı esnada Cebrail’in gelerek sinesini yarması
2-İlk Vahyin gelişi sırasında Hira mağarasında Cebrail’in “OKU” diyerek sıkması şeklinde uygulanan inşirah.
3-Mi’rac arifesinde İsra(gece yürüyüşüne) çıkmazdan önce Kabe’de dua ederken uygulanan İnşirah.
Bu 3 inşirahın zamanlamaları ve uygulanma biçimleri nasıl bir mana fısıldar
Altını çizmek istediğimiz nokta; inşirahın sanıldığı gibi birden bire işlerin düzelmesi
İnsanımız iç huzuru yada feraha çıkmak deyince
Bu çerçevede kelime kökündeki manadan da istifade ederek inşirahı anlamaya çalışalım.
Lügat anlamından girersek inşirah; bir ameliyat!... Ameliyat ise; bıçak
Kolay mı ameliyat? Güle oynaya ameliyat masasına yatan gördünüz mü hiç?..
O halde İnşirahın manası bizim bildiğimiz türden bir rahata kavuşma değil. Ya ne öyleyse?..
Cebrail; CEBBAR isminin mazharı.. Cebbar ne demek Esma-i Hüsna’dan okuyalım:
EL-CEBBÂR Kırılanları onaran
Evet okuduk değil mi?. Şimdi çıkaracağımız sonuçlar mı? Maddeleyerek çözüme gidelim:
1-İnşirah; bir ameliyattır.
2-Her ameliyatta bıçak
3-Ameliyatı yapan doktor hastaya sormaz
4-Dertten arınmak isteyen; gönüllü yatar doktor önüne.
5-Ameliyatsız dert
Şimdi iç huzuru ve hakikati kuşanarak selamete erme manasına olan inşirahın nasıl geliştiğini tespite çalışalım.
1-Size cebir uygulanacak
Hakiki huzura ermek için birileri veya bazı olaylar sıkacak sizi. İş kaybı
Böyle bakarsanız olaylara
2-Belanız gelecek ve mutlaka acıtacak: Evet
Acıyacak ki; şimdiye kadar acı verdiklerinizin halini bilebilesiniz. Yoksa nasıl anlayacaksınız hayatı?..
Deneneceksiniz!... Tutunduğunuz değerlere bıçak sokacaklar. İtibar
3-Doktorunuz bulacak sizi:Kendi kendine evde yatarken olmayacak bunlar.
Doktorunuz bir gün mutlaka karşınıza çıkacak. Mevlana’ya Şems
4-Gönül Verirseniz İnşirah Olur: Doktoru sevmeden
Böyle olunca O
O günlerde fark etmeyeceksiniz belki ama sonraki günlerde sizi ameliyat eden cerrahın kendi odasında acınıza ağladığını
Yunus’u “Sen dünya kokuyorsun!” diye kovalayan Taptuk
5-İnşirah; Hakikat Yolunda Mecburi İstikamettir: İnsan kolayı sever. Şurup içmek varken iğne vurulmak istemeyiz. Kolay yoldan sağlığına kavuşmak elbette iyidir. Fakat hakikat yolunun zorunlu bir dönemecidir İnşirah..
Kolay yolu olsa Rasüle uygulardı Allah!... 3 kere inşiraha uğradı Rasül. 3 yaşında iken yarıldı kalbi. 40 yaşında Cebrail kaburgalarını çatırdatırcasına sıktı inşirah için. Gecenin bir yarısı Mirac öncesi yine Mescid-i Haram’da yaşadı.
Rasülün bu yaşadıklarını kendi hayatınızda düşünün. Cebrail hangi suretlerde sizi sıkarak inşirah vermek istedi
O halde geçilecek bu geçit. Hiç kaçarı yok dostlar! Yol devam etsin
***
İnşirah istiyor musunuz? Cebbar isminin sizde tecellisini istediğinizin farkındasınız değil mi? Kırıkların onarılmasını
Bir gönül ameliyatı istediğiniz!... Acısız
İnşiraha erenlerden olmanızı diliyorum…
Mehmet DOĞRAMACI
