Dünyanın Dört Şey Hariç Lanetlenmiş Olduğuna Dair bir Hadis-i Şerif ve Bir Açıklama

secdegulleri

Üye
Üye
Tirmizi'nin hasen derecesinde kabul ederek rivayet ettiği bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz -salât ve selâm üzerine olsun- şöyle buyurmuştur:

الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، مَلْعُونٌ مَا فِيهَا، إِلاّ ذِكْر اللهِ تَعَالَى وَمَا وَالاهُ وَعَالِم أوْ مُتَعَلّم
Meali: "Dünya, Allâh Te^âlâyı zikretmek (Allâh'a itaatkarlık), buna yardımcı olacak şeyler, âlim ve müteallim (öğrenmiş olan) hariç lanetlenmiştir, içindekileri lanetlenmiştir."

Bu hadis-i şeriften, anlaşılır ki farzların neler olup onların nasıl yerine getirileceğini, haramların neler olup onlardan nasıl kaçınılacağını ve insanı haramlardan uzaklaştırmakta yardımcı olacak şeyleri öğrenmeyi sağlayan Dînî ilimlerde, âlimlerde ve gerekli Dînî biligileri öğrenenlerde hayır vardır.

Hakkıyla âlim olabilmek için, bizzât âlimlerin huzurunda bulunarak onların ağzından Dînî bilgileri almakla, bu şerefli ilmlere büyük bir özen göstermekle, gayret göstermekle âlim olunur. Ancak hocasız kalarak bir sürü kittaplar okumakla alim olunamaz ve güvenilr de olunamaz.

Dînî bilgileri öğrenmiş olarak sayılanlar, yukarıda tarif edildiği gibi hakkıyla âlim olan birinin ağzından veya böyle bir âlimden sözlü olarak dersler görmüş bir hocanın ağzından duyarak öğrenen kimselerdir. Ancak bir insan sağlam ve güvenilir olan bir hocanın ağzından duymadan, hocasız olarak kendi başına kitaplar okumaya kalkışırsa bu durumda ilim talebesi/öğrencisi sayılmaz. O halde bu duruma dikkat edilmelidir ki, yanlış bir gidişattan gidilmesin.

Müfessir Ebu Hayyân el-Endelusî şöyle demiştir: "Tecrübesiz kişi zanneder ki kitaplar doğru yola iletir. Oysaki (bazı) kitaplarda öyle incelikler vardır ki onlar anlayışlı olanı hayrette bırakmıştır. Eğer ilmi (bilgiyi) hocasız olarak alırsan doğru yoldan saparsın
 
Moderatörün son düzenlenenleri:

kalpteniman

KF Ailesinden
Özel Üye
Biz de şöyle bir rivayet duyduk.
H.Z Allah c.c dünyayı yarattığı zaman,
Ey dünya,peşinden geleni peşinden koştur.
Bana gelenin peşinden koş. buyurmuşlar.
 

kurtuluş

KF Ailesinden
Özel Üye
3. KUDSİ HADİS
Yüce Allah (c.c) şöyle buyurmaktadır: "Ey âdemoğlu!
Kanaat et, ihtiyaç duymaktan kurtul! Hasedi bırak, rahat et! Haramdan sakın, dinde ihlâs sahibi ol!
Gıybeti terkedene muhabbetimi tattırırım.
İnsanlardan uzak duran, zararlarından korunur.

Kimin kelâmı az olursa aklı kemale erer: Aza razı olan, yüce Allah'a güvenmiş olur.
Ey âdemoğlu! Sen bildiğinle amel etmiyorsun, bilmediğin şeylerin ilmini nasıl istersin?
Ey âdemoğlu! Sanki yarın ölmeyecekmiş gibi dünya için çalışıp didiniyor ve ebediyen kalacakmış gibi mal topluyorsun.
Ey dünya! Sana hırsla tutunup sarılanı kendinden mahrum bırak, senden uzak durup gönlünü çekenin peşinden git ve ona hizmet et, sana bakanların gözüne şirin görün."
 

İlim Talebesi

KF Ailesinden
Özel Üye
Sanki burada :
"Şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır." Sözü teyid edimeye çalışılmış ....

Sanırım Hadisin Şerh kitaplarından açıklamasını nakletsek uygun olur.

1-İnned-Dünya Mel'ûnun(Dünya Melun,lanetlenmiştir)

أَيْ مَبْغُوضَةٌ مِنَ اللَّهِ لِكَوْنِهَا مُبْعَدَةً عَنِ اللَّهِ

Yani : Dünyanın varlığı kişiyi Allahtan uzaklaştırdığı için , Allah tarafından buğz edilmiş,sevilmemiştir.

2-Mel'unun mâ fîhâ (İçindekiler lanetlenmiştir)

أَيْ مِمَّا يُشْغِلُ عَنِ اللَّهِ

Yani , Dünyada Meşgul olunan şeyler , Allah tarafından sevilmemiştir.

3-İllâ Zikrullah ve Mâ Lâhu (Allahın zikri ve ona yardımcı olan şeyler, hariç)

أَيْ أَحَبَّهُ اللَّهُ مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ وَأَفْعَالِ الْقُرْبِ

Yani : Allahın ameller olarak sevdiği kurb,iyilik,fiillerdir.

أَوْ مَعْنَاهُ مَا وَالَى ذِكْرَ اللَّهِ أَيْ قَارَبَهُ مِنْ ذِكْرِ خَيْرٍ أَوْ تَابَعَهُ مِنِ اتِّبَاعِ أَمْرِهِ وَنَهْيِهِ لِأَنَّ ذِكْرَهُ يُوجِبُ ذَلِكَ

Veya Manası : Allahın zikrine yardımcı olan,tabi olandır.Yani : Ona hayırlı olan zikri ile yakınlaşan veya onun emrine ve yasaklarına riayet eden,Çünkü onun zikrinin bu olması gerekir.
4-Ve Âlimun ev Müteallim ( Alim ve İlim Öğrenen Talebe de hariç)

كَأَنَّهُ قِيلَ الدُّنْيَا مَذْمُومَةٌ لَا يُحْمَدُ مَا فِيهَا إِلَّا ذِكْرُ اللَّهِ وَعَالِمٌ أَوْ مُتَعَلِّمٌ

Tayyibî diyor ki : ......Bunun gibi şöyle denilmiştir: Dünya zemmedilmiştir.Onun içindekiler övülmez.Ancak bundan Allahın zikri ve Alim veya İlim Talebesi müstesnâdır.

قَالَ الْمُنَاوِيُّ : قَوْلُهُ مَلْعُونَةٌ أَيْ مَتْرُوكَةٌ مُبْعَدَةٌ مَتْرُوكٌ مَا فِيهَا أَوْ مَتْرُوكَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَالْأَصْفِيَاءِ كَمَا فِي خَبَرِ : لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الْآخِرَةُ .

Münâvî şöyle diyor : ''Mel'une(Lanetlenmiştir) sözü için şöyle diyor : Yani Uzaklaştırılmış,terkedilmiş, içindekiler terkedilmiştir.Veya Peygamberler ve Esfiya(hakiki İslam Alimleri) tarafından terkedilmiştir.Tıpkı şu haber gibi : ''Dünya onlara , Ahiret de bize''

وَقَالَ بَعْدَ ذِكْرِ قَوْلِهِ وَعَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا : أَيْ هِيَ وَمَا فِيهَا مُبْعَدٌ عَنِ اللَّهِ إِلَّا الْعِلْمُ النَّافِعُ الدَّالُّ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ الْمَقْصُودُ مِنْهَا

Ardından şöyle demiştir : Alim ve İlim Talebesi sözünün manası şöyledir: Dünya ve oradaki şeyler Allahtan uzaklaşmıştır.Ancak Allaha ulaştıran yol gösteren faydalı İlim hariçtir.Ondan kasd edilen budur.

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ .

Tirmizi Hadis için Hâzâ Hadisun Hasenun Ğarib (Bu hadis Hasen Ğaribtir.) demiştir.

Hadisi İbn Mâce ve Beyhakî de nakletmişlerdir.

[Tuhfetul Ahvazî,Şerhu Süneni't-Tirmizî,Kitabuz Zuhd,2322]
 

İlim Talebesi

KF Ailesinden
Özel Üye
Onu anladım da,konunun devamındaki sözler için yazmıştım o yorumu....Bana göre hadis'in anlamıyla, akabinde söylenenler birbiriyle direkt olarak alakalı değil....

Hadis bir mukadddime niteliğinde ve aşağıdaki yazılar bir Şerh niteliğinde verildiği için hadis hakkında ilim adamlarının görüşlerini yazmayı uygun gördüm.

O hadisin altındaki yazılar ayrıca konuşulabilir.
 

cenneteyn

Yolcu..
Kademeli
" insanlar helak oldular alimler müstesna... ilaahir " şeklinde bir hadis vardı ona mahiyetçe benziyor bu hadiste.
 
Üst