Taassup anlamı nedir Taassub ne demek Zararları nelerdir?
Taassub, sinirli olmak, kendisi dışındakileri hiç sayarak kendi bildiğine gitmek, kendi görüş ve düşüncelerini ön yargıyla ifade etmek demektir. Peygamber efendimiz (sav) taassub manasını "sinirlilik" mânâsına gelen "asabiyye" sözcüğüyle ifade etmiştir. (Bkz.: Ebû Dâvud, edeb 111; İbn Mâce, fiten 7) Türkçede taassup kelimesi yerine yobazlık ve bağnazlık kelimeleri de kullanılmaktadır.
Bagnazlık, bir insanın bilmediği, tanımadıgı bir tarikatı araştırmadan körükörüne bağlanmasıdır. Taassub sahiplerinede mutaassıp denir. Bu tür insanlar kendi bildiklerini doğru zannedip olaylara at gözluğüyle bakanlardır. Mevlana hazretleri bir sözünde "Bu dünya bir ağaca benzer; biz de bu alemdeki yarı ham, yarı olmuş meyveler gibiyiz. Ham meyveler, dala iyice yapışmıştır, ağaçtan kolay, kolay kopmazlar. Çünkü ham meyve köşke, saraya layık değildir ki. Fakat oldu da tatlılaştı, dudağı ısırır bir hale geldi mi, artık dallara iyi yapışmaz hemen düşüverir. O baht ve ikbal yüzünden adamın ağzı tatlılaştı mı insana bütün cihan mülkü soğuk gelir. Bir şeye sımsıkı yapışmak, bir şeyde taassup göstermek hamlıktır." der
Yazan: Ömrü Diyar
Taassub, sinirli olmak, kendisi dışındakileri hiç sayarak kendi bildiğine gitmek, kendi görüş ve düşüncelerini ön yargıyla ifade etmek demektir. Peygamber efendimiz (sav) taassub manasını "sinirlilik" mânâsına gelen "asabiyye" sözcüğüyle ifade etmiştir. (Bkz.: Ebû Dâvud, edeb 111; İbn Mâce, fiten 7) Türkçede taassup kelimesi yerine yobazlık ve bağnazlık kelimeleri de kullanılmaktadır.
Bagnazlık, bir insanın bilmediği, tanımadıgı bir tarikatı araştırmadan körükörüne bağlanmasıdır. Taassub sahiplerinede mutaassıp denir. Bu tür insanlar kendi bildiklerini doğru zannedip olaylara at gözluğüyle bakanlardır. Mevlana hazretleri bir sözünde "Bu dünya bir ağaca benzer; biz de bu alemdeki yarı ham, yarı olmuş meyveler gibiyiz. Ham meyveler, dala iyice yapışmıştır, ağaçtan kolay, kolay kopmazlar. Çünkü ham meyve köşke, saraya layık değildir ki. Fakat oldu da tatlılaştı, dudağı ısırır bir hale geldi mi, artık dallara iyi yapışmaz hemen düşüverir. O baht ve ikbal yüzünden adamın ağzı tatlılaştı mı insana bütün cihan mülkü soğuk gelir. Bir şeye sımsıkı yapışmak, bir şeyde taassup göstermek hamlıktır." der
Yazan: Ömrü Diyar
Son düzenleme:
